Потомки Иных сил. Ветвь Черного Змея. Родословная древних богов Роси (Руси). Часть 7

Богатейшая история земли Русской!

Обильнейшее племя древних

РУСОВ – внуков и правнуков древнерусских богов

Когда Род создавал наш Мир, нашу родную Галактику, то оградил ее от влияния извне, воздвигнув трехступенчатую преграду («три свода»). Но ничто не вечно: любую охранную систему можно взломать, деревянные доски забора со временем начинают подгнивать, а сетка «рабица» покрываться ржавчиной, и в ней появляются дыры. А еще есть Великий закон мирозданья – закон Равновесия Вселенских Сил. Что же произошло в этом случае – мы не знаем. Но вот в один, не очень прекрасный для Светлых богов, день в нашей с вами Галактике появились Иные силы. Они были не хорошие и не плохие. Просто – другие.

Их небесной матерью была Мировая Уточка, рожденная космическим возмущением, возникшим от действий Рода при сотворении нашего Мира. Ее божественный сын – Черный Змей стоял во главе.

Разница между Светлыми богами и Иными силами была, на первый взгляд, существенна. Началось противостояние. Чем закончилась Изначальная битва Добра со Злом нам известно. Но Вселенная признает только равновесие. И часть Иных сил осталась в мире нашей Галактики, в том числе и для того, чтобы влиять на жизнь на Земле, став Дасунями. И оставила своих потомков.

ЧЕРНЫЙ ЗМЕЙ (ЧЕРНОБОГ) – бог нижнего и подводного миров, Повелитель Нави. Единственный в нашей Галактике сын Мировой Уточки.

Изначально для наших предков он заключал в себе еще непознанные и неизвестные, а значит, пугающие силы, в равной степени влияющие, как на жизнь в нашем мире, так и на внутреннюю гармонию самого человека. Впоследствии этот образ стал развиваться, и ему начали приписывать демонические наклонности. В более поздние времена (начиная с н.э.) Чернобог становится воплощением сил Разрушения, Темного божественного сияния. Он являет собой все темное и затаенное, что есть в человеке. Его боялись и почитали.

По своему влиянию (на Дасуней) Черный Змей сродни Сварогу (для Ясуней), а по силе даже превосходит его. Ведь не просто так Ясуни в Изначальной битве выставили войско в три раза превышающее войско Дасуней, а победа над самим Черным Змеем досталась ценой объединения трех сил: Семаргла, Стрибога и Даждьбога.

Нашим предкам он представлялся в виде Василиска – огромной черной змеи с человеческим торсом, руками и лицом. Это его истинный образ. Однако Черный Змей может являться в мир Яви и в виде древнего седого старика, и черным вороном, и привлекательным молодым юношей. Правда, делает он это достаточно редко. Согласно древним преданиям Чернобог не большой любитель мира Яви, ион предпочитает влиять на наш мир, не покидая своих Чертогов. Для этого у него есть помощники – его дети и целая армия духов–слуг – демонов высшего порядка.

В описании родословной потомков Черного Змея сразу вспоминается начало некоторых наших сказок: «Было у отца три сына. Первый – умный был детина (Кощей), второй – был не так, не сяк (двойняшки Вий и Дый), третий – и вовсе был дурак (Горыныч).

Дети боги:

КАЩЕЙ от Матери Сыра Земля (хотя правильнее КОЩЕЙ) – бог внутренней и генетической силы древних русичей. Воплощение силы Изначальной, Бессмертной и Непобедимой. Это то, что впоследствии стало именоваться «кость народа». Повелитель Черного Солнца (сакральный символ, олицетворяющий мощь всей расы русичей и каждого ее представителя в отдельности). Правитель Кощеева царства, дорогу к которому знают только избранные. Владел в совершенстве искусством управления силами тьмы.

Как повествуют нам древние предания, вся жизненная сила Кощея была сосредоточена в некоем Яйце, которое по легенде создал Род в начале сотворения мира.Яйцо – это символ первозданной творящей энергии. Некий дубликат, запасная модель на случай, если вдруг что (ведь сколько раз, согласно Библии, было случаев желания Бога разрушить этот мир и построить новый). И если Кощею была доверена миссия по сохранению Яйца и, соответственно силы, заключенной в нем, то сами судите, насколько этот бог силен и уважаем.

Наши предки его боялись и почитали. Почитали те, кто понимал слова классика «…там царь Кощей над златом чахнет…» (А.С. Пушкин) не в буквальном смысле – переживает за наличие желтого металла, а в сакральном – заботиться о приумножении здоровья (силы, чистоты, красоты, живучести) генофонда русичей. Боялись же его гнева, в основном, на приграничных территориях, где чуждые соблазны были рядом и оказывали существенное влияние не только на умы, но и на генетическую чистоту племени, делая потомков со временем физически слабыми, бездуховными и не способными оказать должного сопротивления в случае притязания соседей на эти земли.

Образ Кощея с веками не менялся – это высокий, немного сутулый, но могучий старец с длинными седыми волосами и короной на голове. Порой он выглядел осунувшимся, а при желании мог покорить и самое холодное женское сердце. Носит Кощей доспехи, делающие его неуязвимым для любого возможного вида оружия, да дополнительно заговоренные в давние времена его женой Мареной. Он виртуозно владеет полутораручным мечом и в искусстве фехтования ему нет равных. Может оборачиваться Черным вороном (это наследственное).

Внуки боги:

Желя от Марены – богиня смертной печали, жалости и предвестница смерти. Не смотря на то, что дух Жели всегда витал у погребальных костров, ее лучащиеся глаза, привидевшиеся замерзающему путнику, согревали теплом, не давая замерзнуть.

Карна от Марены – богиня предназначения. Под ее юрисдикцией находились: рождение, перерождение и перевоплощение, т.е. непрерывный круг бытия в мире. Считается, что она первой оплакивает воина, погибшего в бою далеко от родных мест.

Мор от Марены – бог смерти, холода и болезней.

Морок от Марены – бог лжи и иллюзий, обмана и запутывания, невежества и заблуждений. Мрачный и очаровывающий. В его ведении гипноз и околдовывание.

Мста от Марены – богиня кары, войны и разрушений. Сестра–близнец Обиды. Ее земное воплощение – черная ворона.

Обида от Марены – богиня печали, горя и скорби. Сестра–близнец Мсты. Ее земное воплощение – черный лебедь

Черная Помочь от Марены – богиня неоднозначная, может помочь «бедой» (испытанием, пройдя которое обретаешь желаемое) или наоборот, спасти, но для новых испытаний.

ВИЙ от Козы Седунь (11 тыс. до н.э.) – владыка нижнего царства Нави. Изначально – дух, несущий смерть. Под влиянием христианских проповедников трансформировался в Хранителя душ, отправленных на перевоспитание. Ему подвластны все темные демоны нашего мира. Взгляд Вия убивает. Это общие черты бога, упоминаемые во всех преданиях. Но существуют и мифологические отличия.

Южным и юго–восточным славянам он представлялся приземистым, косолапым с жилистыми руками и ногами. Пальцы и лицо его железные, а веки длинные и касаются земли. Если поднять его тяжелые веки, то своим взглядом он разрушал любые защитные преграды у людей (в том числе и силу оберегов), давая возможность темным силам добраться до своей жертвы. В мировоззрении славян Вий выступает скорее как воевода Темных сил, чем как их Повелитель и Предводитель.

В преданиях же наших западных и северо–западных предков Вий предстает Владыкой, могучим и непобедимым чудовищем, сильным, но неповоротливым. Тип характера – холерик. В мире Яви он может принимать образ страшного сутулого старца с постоянно закрытыми глазами. Его обязательно сопровождает, как минимум, пара слуг, поскольку веки бога настолько тяжелы, что Вию трудно держать глаза постоянно открытыми без посторонней помощи. А взгляд бога может убить или превратить в камень любое живое существо. Тому причина – проклятье Сварога, посланное им в адрес Черного Змея по окончании Изначальной битвы еще до рождения Вия (еще одно подтверждение того, что ничто человеческое не чуждо Светлым богам).

Являясь Изначальным Магом, он покровительствует всем магам, колдунам и волшебникам нашего мира.

Но Вий не является абсолютно темной и отрицательной силой. Он объективен. И если человек обладает несгибаемой волей,сильным характером и твердо стоит на пути Прави, то Вий может даровать ему не только безвозмездную помощь, но и взять под свое покровительство, оградив от навязчивых и мелочных приставаний демонов низшего порядка.

Внуки боги:

Яга Виевна – божественное созданье, Колдунья и Воительница. Родоначальница Обавниц. Фактическая повелительница Верхнего царства Нави (после смерти Горыни Змеевича). Она знает языки животных и растений, повелевает стихиями. Яга Виевна может помочь ищущим, если дух их крепок, цель ясна, а намерение твердо. Живет это божественное созданье в месте перехода из земного мира в потусторонний мир. «Избушка на курьих ножках», поворачиваясь, открывает дверь то в мир живых, то в мир мертвых. И только с ведома Яги и с ее помощью можно пройти эти «врата». Яга Виевна много знает и много умеет, но применяет свои знания только по собственному усмотрению.

Пан от Матери Сырой Земли – бог лесов и полей у западных славяно-русов. Покровитель пастухов и пчеловодов. Веселый и жизнерадостный. У южных же славян он состоял в свите Чернобога. По дошедшим до нас преданиям (с поправкой на христианизацию) Пан однажды развел подземный огонь и прожег проход в поднебесный мир. Он вырвался вместе с огнем, дымом и серой и затмил Солнце, а потом украл и привел к отцу своему Вию внуков Небесной Коровы Земун, отнял у них память об их предках, так что они стали считаться тоже Виевичами.

Корочун – бог холода и мрака. Это злой дух из нижнего мира Нави. Корочун символизирует собой и внезапную смерть, в том числе падеж скота, и лютый холод, и убывающий световой день. Наши предки верили, что он повелевает зимой и морозами и, даже, может сократить жизнь человека, если его прогневить. Слуги грозного Карачуна – медведи–шатуны, в которых оборачиваются бураны, и волки–метели. Считалось, что по-медвежьему хотению и зима студеная длится: «повернется медведь в своей берлоге на другой бок, значит, и зиме ровно половину пути до весны пройти осталось». В день зимнего солнцестояния по представлениям наших предков, на небесах происходила битва Корочуна с Колядой. Корочун погибал, а вместе с ним отступали лютые морозы, и начинал увеличиваться световой день.

Светогор от Матери Сырой Земли – герой–воин. Рожден в горах. Его задача – охранять мир Яви от вторжения злых чудищ из Нави. Попасть в Явь можно через вход, который расположен возле Мирового дерева (подножия столпа, держащего небо). По ту сторону врат, у входа в Навь, дежурили три темных великана – Горыни (не путать со Горыночами – змеями). С начала времен, он охранял этот вход, затем правил в Царьграде.

Легенда о переселении славян на Балканский полуостров повествует, что:

«Светогор от Макоши, что ему на роду написано жениться на чудище, обитавшем за морем. Он, отправившись за море на поиски своей избранницы, попал на обезлюдевший остров с ветхими домами. Увидел там, среди развалин змею и, испугавшись, ударил ее мечом. После этого оставил на алтаре храма золотой алтын и уплыл с острова.

Но змея осталась в живых и после того, как Святогор отплыл с острова, превратилась в прекрасную Царицу Пленку. Она когда-то была заколдована Морским Царем, отказавшись идти с ним под венец. Золотой алтын, оставленный Святогором, Пленка пустила в оборот, он принес ей несметные богатства. Ее безлюдный город вновь наполнился людьми, были построены дворцы и храмы. Она сама снарядила караван кораблей, нагрузив их золотом и драгоценными камнями, и отправилась в Царьград торговать, где и повстречалась со Святогором. Они поженились, и у них народилось множество дочерей Пленкинь, от которых взяли начало многие народы.»

Правнуки боги (герои и последующие поколения):

Эля от Арагаста,

Тайя (Ярина) – богиня таяния снегов, супруга Ярилы → анты,

Майя (Златогорка) – богиня, рожденная из луча яркой звезды.

Воплощает в себе Любовь взаимную →:

Звезды,

Коляда → Радогощ →: Вятка →: вятичи, ротари, ободриты,

руяже,

→: Радим → радимичи,

Крышень → Кама → Клязьма,

Месяц → Денница → Астинья,

Аля (Алина) от Ильма → агидель, альфы/эльфы, гмуры,

Лина, (Златоглазка) от Ильма Купаленя →: Ока от Камы → Клязьма;

Русалки, Берегини, Водяные → ликийцы.

Ася от Аса → асы → осетины,

от Дона →: Вавила (Шумер),

Дардан-Додон (Малая Азия) → жители Трои, этруски,

Ламия от Дона (Центральная Греция),

Меря от Вана → ванны, библейские народы, Садко.

Светибор (Светобор) – бог леса и лесных угодий. Олицетворяет вечно живую природу. Он первый Владыка в лесу после Велеса. В его ведении вся лесная жизнь от травы и деревьев до зверей и птиц. Его верные помощники: лешие, дриады и другие духи–хранители стоят на страже каждого лесного массива и каждого из его обитателей. Другие его имена: Волшебный лесной царь, Дух леса. Наши предки посвящали ему рощи, боры, дубравы, называя их заповедные. Его, также просили присматривать и оберегать рощи и дубравы, посвященные другим богам.

Усень – бог смены времен года. Его атрибутом всегда являлись золотистые кони. В зависимости от времени года они также могли становиться золотисто-голубыми, золотисто-красными, золотисто-желто-оранжевыми.

ГОРЫН ЗМЕЕВИЧ (ГОРЫНЫЧ) – дракон, предвечный страж Пекельного мира – одного из царств Нави, по всей видимости, Верхнего. Этот мир наши предки иногда называли «небо» или «двурунница». Горын Змееевич символизирует собой силу и власть, не обремененные мудростью и знанием. От отца, Черного Змея, ему достались змеиная природа и живучесть, которую он передал всем своим потомкам. Имелась у него и генетическая особенность – изрыгать огонь. По представлениям наших предков особой эстетической красотой этот сын Черного Змея не обладал. Был он зеленым и чешуйчатым, с крыльями и с заостренным на конце хвостом. Голов у него было, согласно преданиями, несколько – это определенно. Но вот сколько? Думаю, что три (основное число древнего славяно-русского мировоззрения). Увеличение же числа голов у этой особи до двенадцати следует отнести к его последующим поколениям, а до ста и тысячи – к людскому страху и преувеличению, используемому сказителями, слагавшим легенды о «подвигах» его детей.

На Земле гнездо Горыни Змеевича находилось в Черных горах. Согласно преданиям наших предков – именно туда он тащил всю свою добычу. Там из яиц и выводились его дети. После его смерти, дети разлетелись и обосновались каждый в своей гористой местности.

Смерть Горыни Змеевича была печальна. Руководствуясь нахлынувшими эмоциями, от обиды, нанесенной ему молодым поколением Светлых богов, Темный дракон полетел в Ирий, по дороге изрыгая пламя. Не разобравшись в чем дело, Светлые боги вступили в бой на границе своих владений. В ходе сражения Горын Змеевич был убит, а его тело рухнуло на Землю, создав очередной горный массив.

Внуки полубоги (герои и последующие поколения):

Змеи Горыновичи

ДЫЙ от Козы Седунь (с 11 тыс. до н.э.) – бог небесных вод, разлитых по нашей Галактике. Он повелитель изначальных творческих потоков, первичной энергии творения, которая одухотворила материальный мир Земли. Бог небесного света в его сакральном значении.

Говоря современным языком – в его ведение находились все энергетические потоки Космоса, заключенные в нашей Галактике. Именно поэтому в мировоззрении наших пращуров Дый не состоял в пантеоне Светлых богов. От него исходила затаенная угроза. Вопросы появления вблизи Земли комет и астероидов тоже входили в его компетенцию. Фраза «уже вержеся Див на землю» свидетельствует о неизбежности катастрофических последствий для жителей Земли в случае, если там, в Космосе, что-то пойдет не так.

В этом контексте Дый является покровителем иноземных народов. Точнее, древних руссов (и их потомков), которые расселились в чужие земли и через долгое время раздельного существования и смешения с чужими народами сами стали в значительной мере чужими. К большей части таких иноземцев относились курды и скифы-кочевники.

По мнению предков, Дый и его «царство звезд» живет по своим собственным законам, где нет власти даже у асов (прим. – все высшие боги). Место бога на Земле – это Уральские горы. Он покровительствует художникам, поэтам, мечтателям и всем тем, кто силой своего желания или мысли может дотянуться до звезд.

Внуки боги:

Будха от Тарусы - бог, пробуждающий положительные силы и эмоции. В пантеоне богов славяно-русов не занимает существенного места. Но в индийском направлении - это бог прозрения, озарения, способности проникать в сущность вещей и явлений путем чувство-знания или высшей мудрости-интуиции. Он покровительствует искусству, астрологии, риторике и лингвистики.

Потомки → Лунная династия индийцев

Дива-Додола от Дивии – богиня грозы и дождя. Насыщает землю небесной влагой, тем самым даруя ей плодородие. Покровительствует перевоплощениям. Наши предки считали, что как весенними дождями и летними ливнями Дива–Додола очищает и преображает этот мир, то так же может помочь и человеку избавиться от прошлых ошибок, найти и выполнить свое предназначение.

Внуки полубоги (герои и последующие поколения):

ветвь Додолы:

Девана от Додолы – богиня охоты. Это мудрая и добрая богиня, сохраняющая природный, естественный баланс. Она не приемлет бессмысленных убийств – охоты ради охоты (забавы). Девана не просто опекает лесных зверей. Она учит их переносить суровые зимы, избегать природных опасностей, а также помогает перехитрить охотников–людей. При этом и самим охотникам Девана иногда помогает. Но вмешательство Деваны – это крайний, экстремальный случай. Например, она может уберечь от охотничьей стрелы одинокую волчицу, которую в норе ждут пятеро волчат или помочь умелому охотнику, которому просто не везет. Особенно Девана почиталась в северных областях. Там до сих пор верят, что в ясные лунные ночи охотится сама Девана, поэтому в такие ночи выходить на охоту запрещено.

Дива от Додолы – богиня земли.

Сытиврат от Додолы – бог дождя и плодородия, отец семян.

Ярило от Велеса – бог весны и солнечного света. Воплощение Весеннего солнца. Олицетворяет собой неистовую страсть, неудержимую силу, расцвет всех жизненных сил природы, в том числе и в человеке (3 – 2 тыс. до н.э.)

Потомки → Ант → анты (3 – 7 вв.) → Бож (4 век) → Аграгаст → Пирагаст.

ИНДРИК-ЗВЕРЬ (ЕДИНОРОГ) от Матери Сыра Земля – бог–родоначальник всех зверей на Земле. Древние сказания доносят до нас не так много информации:

«Когда Индрик-зверь разыграется, вся Вселенная всколыбается!». Получается, что причиной всех ураганов, ветров и даже землетрясений был Индрик.

«Куда зверь пройдет — туда ключ кипит». Он, двигаясь под землею, роет отдушины и «пропущает» ручьи и проточины, реки и кладязи студеные.

От его произошли на земле все овраги, котловины и пади, которые потом заполнились водою...

Еще в XVII столетии рогу этой «матери всем зверям» приписывались целебные свойства, и уверенность в этом была настолько велика, что даже царь Алексей Михайлович, по свидетельству дворовых книг (1655 год), соглашался за три таких рога заплатить десять тысяч.

Наравне с этим Индрик-Зверь воплощает в себе мужество, отвагу и лютую ненависть к врагам.

Внуки полубоги (герои и последующие поколения):

Волх Огненный Змей от Матери Сыра Земля (3 тыс. до н.э.) – бог–оборотень, воплощение непоколебимого мужества и ярости русских воинов. Он воплощает в себе наравне с удалью и отвагой мудрость и дальновидность. Волх умеет признавать свои ошибки и исправлять их. Это воин, все устремления которого направлены на защиту своей земли, своего очага.

ЧУРИЛА – бог красоты и обольщения. Чтобы отомстить Сварогу за поражение, нанесенное его отцу Дыю, Чурила решает использовать те свои качества, которыми обладает в совершенстве. Он втирается в доверие к светлым богам и влюбляет в себя Ладу. Но Сварог вовремя узнает об этом и изгоняет Чурилу из Ирия. Однако, уже поздно – в Чурилу влюбляется другая светлая богиня – Таруса (жена бога Бармы). Месть свершилась. Но о тайных встречах узнает Барма и … следует неминуемая расплата – смерть от руки Бармы.

Внуки полубоги (герои и последующие поколения):

Чудь белоглазая – древний народ, хранитель тайных (сакральных) знаний. Согласно преданиям, место их обитания – лес, а жилище — земляные крепости. Чужаков они не жаловали. При нападении на их земли оборонялись яростно, а в случае поражения могли «уйти под землю». Возможно легенда о «Граде Китеже» лишь измененная веками легенда об одном из градов Чуди белоглазой. Проживали они обособленно, но на всей территории русской равнины и не только – в древних записях сохранились сведения о чуди Заволочской, Черной чуди, чуди Верхокамской. На Урале и в Зауралье во второй половине XVI века их называли «стары люди». Такое имя они получили из-за удивительной особенности своих глаз – они излучали «белый» свет. Описание же встреч с чудью белоглазой ростом с трех-летнего ребенка, скорее всего, ошибочно, поскольку эти встречи происходили в гористой местности (не в лесу), а там, согласно преданиям обитают гомозули (гномы), полностью соответствующие указанным описаниям (см. Часть Х Родословной).

Потомки → невры, весь, меря, чудь → коми, мордва, саамы

Дивьи люди от Тарусы – к ним относили как народы удивительного, фантастического облика, которые жили в отдаленных и труднодоступных, а даже «сказочных» областях мира, так и людей небольшого роста, очень красивых и с приятным голосом. Последние обладали даром предвидения и по дошедшим до нас преданиям и, даже сказаниям последних времен (XIX и XX веков), могли предвещать людям разные события. Но видеть и слышать их могут только избранные – люди с чистой душой и живущие по Прави.

Потомки: → лунная династия венедов.

Наше мироощущение только подтверждает древние верования: Черный Змей в проявлениях своих духов–слуг, по сей день живет в нашем мире и в каждом из нас. Вечная война Белобога и Чернобогом продолжается. И только от нашей воли и нашей убежденности зависит, кто возьмет верх в этой борьбе.

Данный материал подготовлен на основании работ академиков А.А. Тюняева. Б.А. Рыбакова, П.М. Золина, А.Н. Афанасьева